第五十三章 境由心生(2/5)
,仅凭外部形状的细微区别,也不易辨认。因为处于不同兴奋状态下,不同的姿态,外部的形状都会有很大的变化。可见,仅凭外部形状来判断名器的类型,大部分名器是很容易出现错误判断。换句话说,具有包子型外形的,其真正的内部能,存在不少可能
。刀白凤名器的真正妙处,佘琅目前根本不得而知。
忠告天下狼友,名器不是决定幸福感与愉悦感的关键因素,其中主要影响因素有两大方面:灵与。名器只是后者的一个组成因素,看看那些恩
缠绵、难解难分的同
恋,纵使她们身具名器,也只是一个虚设,狼友们应该有所感悟。
的
流属于动物的先天本能,是最原始的
流,这种
流不需要以感
为基础;灵的
流属于
类文明进化的后天结果,是
神
感层面上的
流,这种
流不完全依赖身体条件等物质基础。两者都能给
们带来愉悦感与幸福感,但它们的区别是很明显的,前者愉悦感的持续时间短,也没有太明显的专一
与选择
,完全受身体条件所决定,青壮年在这方面的需求表现得比较明显;后者愉悦感的持续时间很长,有明显的专一
与选择
,受身体条件的影响很小,即使在老年时候,它也会让俩位老
举止亲密,宛如处于热恋之中一般。强大的灵的
流,会让
的
流长盛不衰,除非两
过度挥霍。两种
流,孰优孰劣,一目了然。两
之间的
流最完美的形式就是灵与
的
流同时存在,同
恋的流行,实际上是
类文明进化过程中衍生出来的必然结果,表明侧重灵的
流已经到了一个让现代
可以有意或无意地忽视,甚至可以无视
别上的差异,而追求
的
神内质。但这种现象只是一种派生产物,不能成为文明进化程度的坐标。存在就有它存在的原因,不论它合理还是不合理,它都会受到历史的考验与改造,不为个
的意志所左右。
年轻力壮的狼友们追逐名器,是很正常的事,但若要组成家庭,应该注重灵的流,而非
的
流,
的
流容易凋谢,灵的
流能抵达永恒。鱼与熊掌若能兼而得之,恭喜你,一生幸福甜蜜!
不懂任何乐器的佘琅,却成了刀白凤最钟最知心的琴师,似乎身上的每根神经,都成了他掌下的琴弦!长滑短揉、轻撮重抹、急颤缓按、柔挑微勾……每种手法都能让她产生不同的感受,随着他的节奏,刀白凤舞蹈着、歌唱着,款摆有度,旋磨生姿,咿呀鸣唱……她歌舞双绝,以此抒发自己的快乐与痛苦。
刀白凤沉浸在他那夺心魄的韵律之中,无论缓急轻重,都让她心醉神迷!无
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